LA SAGESSE DES MYTHES - APHRODITE # 01 - NÉE DE L'ÉCUME (FRENCH V.)
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Description
C'est d'ailleurs avec ce dernier qu'Aphrodite a enfanté Enée, héros de Troie, qu'elle protégera au risque de mettre sa beauté en péril... Premier tome d'une série consacrée à celle dont la naissance fut immortalisée par Botticelli, cet opus content les prémisses du mythe d'Aphrodite, la folie qu'elle parvient à inspirer, son influence sur l'Olympe, l'amour pour son fils...
LA SAGESSE DES MYTHES - NÉE DE L'ÉCUME (FRENCH V.) - APHRODITE 01 is categorised EUROPEAN COMIC BOOKS / FANTASY / FRENCH and sold by l'Imaginaire, a store and specialised website.
Autors : LUC FERRY, CLOTILDE BRUNEAU
Artists : DIDIER POLI, GIUSEPPE BAIGUERA
ISBN : 9782344043967
Collection : LA SAGESSE DES MYTHES
Language : FR
Book type : FANTASY
| SYLVAIN R. | Report this review |
| 13/06/2022 | |
| Aphrodite 1 | |
| Toute cette série est excellente. | |
| MERCIER P. | Report this review |
| 15/06/2022 | |
| LA SAGESSE DES MYTHES - NÉE DE L'ÉCUME - APHRODITE 01 | |
| Avec cette première partie d'un diptyque consacré à Aphrodite, M. Luc Ferry fait découvrir au lecteur l'un des personnages les plus fascinants du panthéon grec. Comme il est écrit au verso de l'album, la naissance d'Aphrodite est paradoxale. «Elle naît en effet d'un acte d'une extrême violence - la castration d'Ouranos par son fils Cronos, et le mélange des éclats de sa semence avec la mer - mais elle s'extrait des flots pour devenir la déesse de l'amour, du désir et de la beauté.» Selon l'étymologie, le nom d'Aphrodite est dérivé du grec ancien «aphros», qui signifie littéralement «écume». Autre paradoxe, cette déesse au charme irrésistible deviendra l'épouse du dieu le plus laid de la fratrie de Zeus, Héphaïstos, le dieu boiteux forgeron. Loin de lui être toujours fidèle, Aphrodite formera cependant un couple stable avec son époux. Parmi les nombreuses infidélités d'Aphrodite, notons l'aventure tumultueuse qu'elle eût avec Arès, dieu de la guerre et de la violence, lors de son banquet de bienvenue, organisé par Zeus, parmi les divinités de l'Olympe. D'entrée de jeu, amour et violence ne sont jamais éloignés l'un de l'autre. Ne parle-t-on pas de la «violence» des passions amoureuses? Et, dans le même ordre d'idées, Éros (érotisme), l'un des avatars les plus connus de la déesse de l'amour et Érys, déesse de la discorde, partagent la même étymologie. Autre infidélité notoire d'Aphrodite, celle de son union, orchestrée par Zeus lui-même, avec un jeune et séduisant berger du nom d'Anchise, dont elle eût un fils, Énée, qui sera étroitement attaché à la guerre de Troie. Enfin, il convient de souligner que, bien qu'incarnant l'une des forces fondamentales qui régissent l'existence des dieux comme celles des humains, l'amour, Aphrodite est l'une des plus jeunes, pour ne pas dire la plus jeune, des divinités de l'Olympe. À preuve, lorsqu'elle fait son entrée triomphante parmi les Olympiens, tout le panthéon est présent au grand banquet organisé par Zeus en son honneur. En effet, la beauté et la séduction, attributs inséparables de l'amour, sont traditionnellement associés à la jeunesse. Pour conclure, M. Ferry, assisté par sa scénariste de longue date, Mme Clotilde Bruneau, accorde une large part à la guerre de Troie dans son récit et dans son excellent dossier. Et pour cause! S'il est un conflit qui a divisé aussi bien les hommes que les dieux, c'est bien celui de la guerre entre les Égéens, c'est-à-dire les Grecs, et les Troyens. |
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